除了百年崇洋的积习表，进化论是国人惭愧自贱的表面本原。遵照这种相似“科学”的表面，史书是一个阶段接一个阶段不以人的意志为变动地向前成长，且走正在前面的阶段当然地比后一个阶段进取先辈，故此种表面又叫“进取论”。以此看美术的史书，西方文艺再起从此，有古典主义、新古典主义、浪漫主义、实际主义、印象主义、后印象派、今世艺术、后今世艺术，之后即是今世艺术了。如斯法则林木，且不以人的意志为变动，又具普世性子。但这法则论是西方人浮现的，故扫数进化阶梯都按西方走过的道当普世样板。假使如斯，但中国人信这意义。

　　故正在此日，凡从事“今世艺术”的，相似就仍然站正在先辈艺术的造高点。这是此日中国“今世艺术家”个个有一种耀武扬威、唯独我方得道的虚幻感的出处，也是此日艺术家个个都要争“今世”头衔的出处。向来，中国此种“今世艺术”全凭西方炒家炒作，但2008年寰宇经济风险后西方炒家纷纷出场，少少地方当局竟然为西方炒起来的此种“今世艺术”拨款接盘,出处是这些怪东西属“先辈文明行进倾向”。这种号称普世实为西方文明核心性子的阶段进化论，本为谬误的、莫虚有的表面，只是正在咱们这儿还未获得整理。但假设真的认同此种表面，中国人除了招供掉队且恒久掉队表，别无他法。

　　因而可能说，此种进化表面是一种从思思上基当地消灭中国人自尊，吃紧损害中国人“文明相信”的谬误表面。但因为此种表面打着“科学”的幌子，至今没人敢对它吱声！这让我思到100年前“五四”前后“科学”那种高高正在上的神圣名望。20世纪20年代初，胡适就说过林木，“这30年来，有一个名词正在国内简直做到了无上庄苛的名望，无论懂与不懂的人，无论保守和维新的人，都不敢居然对它默示鄙视与戏侮的立场，阿谁名词即是‘科学’……没有一个自命为新人物的人敢居然讪谤‘科学’的。”100多年过去了，此日仍然如斯！

　　假设咱们明了，今世艺术向来仍然与美国当局筹备相闭的一种怪东西，你可能会诧异。美国史书太短，人又都从欧洲来，本与欧洲文明属一个编造，到19世纪末，它的艺术还只可跟正在法国后面走。咱们只须去看美国的博物馆，平常19世纪到20世纪中期的美国艺术，程度实正在不敢帮威。此阶段美国最知名的画家是萨金特，但此人出生正在意大利，大大批年光是正在欧洲渡过的，他仍然英国皇家美术学院的成员，成效与美国几无闭联。

　　但源委两次寰宇大战，欧洲退步了，美国健壮了，什么都健壮的美国，艺术却比不上欧洲，况且将恒久比不上。但财大气粗，美国人不信服了。20世纪50年代初，美国当局让重表谍报局来策一律个“美国艺术”，即让与欧洲艺术分别性子、分别圭臬、不具可比性的“概括发扬主义”来充任“美国艺术”的范本，其后再动用美国的经济、政实情力让美国艺术家劳申伯格的物品复合的波普艺术正在1964年的威尼斯双年展上获大奖，并由此公布“寰宇艺术核心已从巴黎移到纽约”！

　　因而，“今世艺术”是一种齐备的美国艺术。如你能亲身去美国纽约的今世艺术博物馆现场去看看堆正在地上的砖头，罐子里的粪便或挂正在墙上的白布、旧衣服……你当明了什么叫“混淆口角”，什么叫血本的力气，什么叫“有钱就苟且”！这些筹备进程已周密地纪录正在黄河清的《艺术的阴谋》（广西师范大学出书社2005年9月版），《“今世艺术”，世纪骗术》（上海古籍出书社2016年7月版）和张敢的《绘画的告成？美国的告成？》（文明艺术出书社2001年6月版）等多部著作中。当这些无缘无故一塌糊涂的东西被血本指定为艺术时，中国很多人连同中国的官员连个“不”字都不敢哼。

　　而对黄河清、张敢们说得很显露、很周密的实情他们又不明了，或传说过但不招供。我以至好奇地问过少少年青人，你们不笃信是美国当局的筹备，但你们看过这些书没有？正在他们看来，“今世艺术”即是“今世”最先辈的艺术。你管这“艺术”如何搞！如何出来！艺术进化论源委百余年，已长远中国人的骨髓成为无需表明的正理。岂非美国艺术之先辈还需表明么？事务都弄成了正理，已成健壮之至了。

　　体型远大确今世艺术作品，往往都是遵照展场条款而特意创作的。每当一次大型确今世艺术展览遣散时，展场表四处是被拆卸下来的艺术垃圾。某种水准上可能说，百般艺术展览，加倍是今世艺术展览，正正在成为资源奢华的重灾区。

　　不管对“今世艺术”的迷信有多深，但中国“今世艺术”是正在西方人炒作支撑爱惜下反常成长起来的，而中国“今世艺术家”也以糟踏中国逢迎西方，以换取支撑与爱惜，这都是家喻户晓的实情。2005年至2008年，中国今世艺术迎来艺术史上从未有过的价值狂飙，一两年之内，价值上涨十倍、数十倍。名不见经传的年青人价值以至横跨中国古代和现今世名家，横跨齐白石、张大千，当然也超王蒙、沈周、石涛……这是来自西方的大界限危机投资的结果。被中国“今世艺术家”称作“爱惜人”的尤伦斯们是2011年走人的，走得很乍然、很不测，走得让中国“今世艺术家”们揪心。但尤伦斯们走得又很一定。他们仍然苏醒地预见到中国民族运气的蜕变点到了。

　　2008年寰宇经济风险，2010年却是中国经济上升至寰宇第二大经济体的蜕背叛点。2010年，中国GDP是5.8786万亿美元，日本GDP是5.7742万亿美元，中国横跨日本成为寰宇第二大经济体。2015年，中国经济总量抵达10.38万亿美元，日本倒退至4.8万亿美元。中国国度主席习正在2018新年贺词中公布，2017年“国内坐褥总值迈上80万亿元国民币的台阶”，亦即已有12.3万亿美元。这数字已相当可观。

　　以是2011年，灵活的西方取利者只可赶速走人。跟着西方爱惜人辞行林木，此前“今世艺术”虚高的价值顿然下跌，且一跌再跌。而以前价值不高的中国古代艺术及现今世中国画名家的价值，却跟着中国经济的上升顿然升高。昌盛起来的中国入手下手彰显我方向来深远而伟大的民族文明。反应正在文明类型之一的美术，也正在加强中国心灵、中国作风、中国派头和中国圭臬。正在这股思潮中，西方文明从属性子太重的中国“今世艺术”日趋狼狈。这种所有依赖西方人支持和“爱惜”的艺术正在贸易上也因西方之金融风险而陷入吃紧低谷。

　　2011年，尤伦斯走人之前入手下手扔售手中的“今世艺术”作品。但戏剧性的结果入手下手显现：与尤伦斯的两个专场大致同时，中国嘉德正在2011春拍初次推出的古代及近今世书画连结夜场上，一批书画价值均正在6000万元以上，齐白石的《松柏高立图·篆书四言联》更创4.255亿元国民币之天价。而当年6月4日保利春拍夜场王蒙的《稚川移居图》又拍了3.5亿元国民帀，加上佣金亦4.052亿元。光齐白石或王蒙的一幅作品，就比尤伦斯专场106幅“今世艺术”“经典”作品之总成交额4.27亿港元还多出不少！这从此数年，“今世艺术”风景不再。

　　从2009年从此，中国古代或现今世数十件古代书画器物连续不息过亿元以致数亿元，以致昨年齐白石山川十二条屏的近10亿元。“今世艺术”除极个人藏家尚正在贫苦护盘有一二过亿元者表，“今世艺术”总体价值回落已绝无回天之力了。“今世艺术”行动西方一怪胎正在美国公共中尚极不受迎接，能正在中国成长亦纯系西方血本介入除表力。这种不管其实质或景象与国品德格不入的东西，能持久维持商场高价反而是怪事。

　　假设说少少地方当局官员还可由于“先辈文明”身分以无闭我方痛痒的征税人的钱去支撑“今世艺术”的话，阿谁人保藏者可毫不会以我方的真金白银去犯傻。这可能是这些年天价艺术品根本都正在中国古代书画器物周围内的出处。有着五千年深远史书的东方古国，其审美与价格判定自有其特有色、长期性与恒定性。我以至属意到，这些天价作品中，连中西交融样式的艺术品都很少，而中西交融样式本是20世纪一种苛重的偏向。

　　缺乏恒定圭臬的东西不易说清，价格天然无法判定。且不说“今世艺术”自己的价格，就“今世艺术”的保藏而言，也是件狼狈事。比来听一南方曾传扬今世艺术的国度美术馆保藏部职员告诉我，不要说那些“装备”欠好收放，即是大宗的喷绘的“影像”，“作品”已变色、表层起泡，过几年将成废料。不少装备的现造品自己即是些废料。另一西部办过双年展的机构卖力人指着陌头一堆破铜烂铁，无奈地对我说，这东西如何办？一百万啊！再过几年要锈完！如何交差啊！我一看，不过鼎鼎学名“今世艺术”“经典”人物的“经典”作品啊！这堆废料正在露天和几个垃圾桶摆放正在一块，没人明了是艺术品。这当是“今世艺术”藏家们的狼狈。

　　我看“今世艺术”对谁原本都是件狼狈事：对“今世艺术家”来说，向来是要投靠西方，挟洋自重，掉过头来吓唬同胞的。结果西方“爱惜人”又跑道了。爱惜人走后，当局又收编。收编后的“今世艺术”，当然得变更门庭，扔却“初心”，思着办法当顺民。但又常遭带原教旨偏向的同道们的厉声斥责；“今世艺术”界中近年常曝光炒作内情，听去也颇为胆战心惊。而“今世艺术”界因危如累卵出道难卜近年时时产生吵架，以至有人忧愁会吵成“一滩烂泥”！这是“今世艺术”家们的狼狈，对去看“今世艺术”展的观多也狼狈林木。对那些连作家都不招供是艺术的艺术（“今世艺术”是反艺术的），假设还能装腔作势作玩赏状，可以连作家城市可笑。玩赏什么呀！这儿基本就没有美（“今世艺术”与美无闭）。那又能看什么呢？这儿不过不看什么的！今世艺术才是让人看的，“今世艺术”只让你思！但如何去“思”又无途径！以是游览者必定只可当《天子的新衣》中那些大臣！

　　当今寰宇文艺的主流不是“今世艺术”，而是“文明多样性”。正在2001年11月2日，正在由寰宇188个成员国加入的连结国教科文构造第31届大会上，与会代表类似通过了《寰宇文明多样性宣言》。从此，该构造又于2005年10月22日正在巴黎实行的第33届连结国教科文构造大会以148票对2票阻挠（美国和以色列）、4票弃权的胜过大批通过了《爱惜文明实质和艺术发扬景象多样性国际左券》（简称“文明多样性左券”），旨正在通过发扬民族古代和言语来爱惜文明的多样性。这意味着经由环球化的海潮林木，人类的有识之士昭彰仍然定夺入手下手从根本的伦理价格层面上放手仍然接连了几个世纪的西方核心论这种文明成见，而寰宇文明艺术多样化更多的源于各民族各地区自己的文明古代和审美风气。中国事此左券的签名国。假设又有人拿着“今世艺术”的寰宇性、普适性合时箭，岂不与签了字的我国国度意志唱反调？当年投阻挠票见解履行美国价格观于全寰宇的美国现正在已黯然退出连结国教科文构造，这对“今世艺术”的履行，又多了一层来自国际的狼狈。

　　看来，不管是寰宇文明的大趋向，或是中国此日的政事文明气氛，仍然中国文明价格的恳求，以至“今世艺术”内部的争持与不和，都显示“今世艺术”这个美国式文明怪胎正在中国仍然走到死道了。行动最敏锐周围的保藏界，原本早已拿定了目的，近10年的拍卖记实即是表明。（本文刊于《艺术商场》2018年2月号）返回搜狐，查看更多林木：“今世艺术”的强健与狼狈